晉中市委黨校 劉舒心

風(fēng)俗淳美是文明發(fā)展之必然。在當今時代下，移風(fēng)易俗作為基層治理的重要組成部分，是社會主義精神文明建設(shè)、弘揚時代風(fēng)尚的必然要求。2025年中央一號文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步深化農(nóng)村改革? 扎實推進鄉(xiāng)村全面振興的意見》再次強調(diào)“農(nóng)村移風(fēng)易俗”。為推進移風(fēng)易俗、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，晉中市按照注重引導(dǎo)、堵疏結(jié)合、標本兼治、著眼長效的指導(dǎo)思想，不斷探索新思路、新方法。

一、堅持黨建引領(lǐng)，突出示范作用

推進移風(fēng)易俗是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，必須充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，出臺規(guī)范性文件申明工作方案，構(gòu)建移風(fēng)易俗工作機制，明確權(quán)責分工，確保政策落地。充分發(fā)揮黨員干部模范作用，宣傳移風(fēng)易俗相關(guān)要求，簽訂承諾書，帶頭革除陳規(guī)陋習(xí)，弘揚時代新風(fēng)。此外，選樹先進典型作為示范也是移風(fēng)易俗工作的重要抓手，將深化移風(fēng)易俗工作納入文明城市、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建測評內(nèi)容，廣泛開展“文明家庭”“道德模范”等選樹活動，強化示范引導(dǎo)作用。

二、完善制度建設(shè)，注重因地制宜

在推進移風(fēng)易俗的過程中，制度不可缺位。雖然與風(fēng)俗相關(guān)的治理不能完全依靠強制性約束，但仍需探索用地方性制度、村規(guī)民約合理地進行規(guī)范引導(dǎo)。當然，如同風(fēng)俗本身具有“百里不同俗”的地方性，以制度進行規(guī)范也必須因地制宜。以“一約四會”建設(shè)為例，村規(guī)民約、紅白理事會章程等在制定和完善的過程中應(yīng)當以村情實際為基礎(chǔ)，如太谷區(qū)北關(guān)村制定的《紅白理事會章程》，根據(jù)實際情況明確了操辦規(guī)模、請客范圍、宴席桌數(shù)，以量化標準引導(dǎo)觀念轉(zhuǎn)變。

三、深化道德實踐，弘揚文明新風(fēng)

相比剛性的制度約束，移風(fēng)易俗工作更離不開道德實踐的潛移默化。文明行為也可以量化衡量，晉中市積極推進鄉(xiāng)村“道德銀行”“文明超市”建設(shè)，將婚事新辦、喪事簡辦、反對鋪張浪費納入積分評價，用積分兌換日常用品，就是通過量化道德實踐推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。此外，各縣（區(qū)、市）將遏制高價彩禮、大操大辦等內(nèi)容設(shè)定為“十星級文明戶”評選標準，并在創(chuàng)評工作中堅持創(chuàng)評結(jié)果與優(yōu)惠政策相掛鉤，激勵村民主動踐行移風(fēng)易俗，有效扼制不良風(fēng)氣。

四、強化宣傳引導(dǎo)，營造良好氛圍

宣傳教育是開展移風(fēng)易俗工作的重要部分，通過采取多形式、范圍廣、認可度高的方式進行宣傳，讓群眾全面了解移風(fēng)易俗，才能真正轉(zhuǎn)變觀念。一方面，充分運用媒體資源進行常態(tài)化宣傳。通過“晉中文明網(wǎng)”“文明晉中”公眾號發(fā)布信息，利用政（村）務(wù)公開欄、宣傳欄、微信群、村廣播等宣傳，以多種形式展示移風(fēng)易俗的生動實踐案例。另一方面，組織線下活動進行特色宣傳。打造移風(fēng)易俗宣傳講臺，如左權(quán)縣石匣鄉(xiāng)通過道德講堂組織經(jīng)常性宣講，在田間地頭進行創(chuàng)新式宣講，用群眾話講群眾事，用小故事講大道理。開展移風(fēng)易俗主題活動，如太谷區(qū)通過“深化殯葬改革，推動移風(fēng)易俗”文明實踐集市活動，將移風(fēng)易俗宣傳與便民服務(wù)、文化體驗結(jié)合起來，以群眾喜聞樂見的方式引領(lǐng)文明風(fēng)尚。

習(xí)近平總書記指出：“弘揚新風(fēng)正氣，推進移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象?！痹卩l(xiāng)村振興背景下，晉中市堅持把農(nóng)村精神文明建設(shè)放在重要位置，破陋俗、樹新風(fēng)，文明氛圍日漸濃厚，文明程度不斷提高。當然，我們也要清醒地認識到，風(fēng)俗的歷史性和傳承性造就了其穩(wěn)定性甚至是頑固性，移風(fēng)易俗是一個長期且艱巨的過程，仍需持之以恒、久久為功。