周 至

自然萬物，日月星辰，風(fēng)雨雷電。有人喜月，有人愛風(fēng)，有人喜觀星，有人愛聽雨，無可厚非，都是常態(tài)。天然的，有時(shí)就會(huì)愛黃昏夕陽，愛大漠孤煙，愛繁星點(diǎn)點(diǎn)，愛風(fēng)雨交加……但因喜歡某一事物而被人記住，因書寫某一事物而名動(dòng)一時(shí)，也是一樁趣事、幸事。

作家劉東升因工作調(diào)動(dòng)居于祁縣時(shí)，得知當(dāng)?shù)赜羞^天陰的習(xí)俗，便寫了一篇長文《過天陰》，以名其俗，先后發(fā)表在《散文選刊》《山西日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，并獲2017年度中國散文年會(huì)年度散文二等獎(jiǎng)。

古人遇喜而名物，如“周公得禾，以名其書”“漢武得鼎，以名其年月”“叔孫勝敵，以名其子”，大文豪蘇軾為百姓祈雨而寫下《喜雨亭記》。祁縣人過天陰的鄉(xiāng)俗，自《過天陰》一文而聞名于世，農(nóng)耕文化的傳統(tǒng)習(xí)俗，得以傳承和宣揚(yáng)。

劉東升，筆名冬聲，中國作協(xié)會(huì)員，三晉文化研究會(huì)會(huì)員，著有《與書共舞》《朝圣故鄉(xiāng)》《過天陰》等，做收藏30余年，多是民間的木版年畫、古碑拓片、山西古代名流字畫等。劉東升對(duì)故鄉(xiāng)有著深沉的愛和情感，多年潛心研究鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，搜集整理與晉中傳統(tǒng)文化相關(guān)的木雕、拓片、古籍等，弘揚(yáng)地域文化，傳承民間藝術(shù)。最為顯著的，莫過于對(duì)風(fēng)塵三俠傳奇的挖掘整理。

唐代傳奇《虬髯客傳》寫：隋末亂世，紅拂女、李靖、虬髯客三個(gè)俠客邂逅于靈石水頭鎮(zhèn)的一家客棧，相談甚歡，意氣相投，結(jié)為知己，建功立業(yè)……“風(fēng)塵三俠”的情節(jié)、人物形象深入人心，被后人廣為傳頌，并以多種文化形式表現(xiàn)，如改編為《紅拂記》《虬髯翁》等，其題材圖案出現(xiàn)在瓷板、書畫等，流傳甚廣。

劉東升工作室掛著“風(fēng)塵三俠”的畫作、書法，擺放著“風(fēng)塵三俠”的木雕、瓷雕、泥塑等，他逢人必講風(fēng)塵三俠的傳奇，他為“風(fēng)塵三俠”辦過展覽，寫過多篇文章，不遺余力宣揚(yáng)義氣三俠與家鄉(xiāng)靈石的關(guān)系，那段湮滅在歷史塵埃的故事，在他的努力下，一點(diǎn)點(diǎn)被大眾了解和熟知。

2025年7月，《火花》雜志刊載了劉東升中篇小說《風(fēng)塵三俠奔靈石》，他用藝術(shù)的手法和生動(dòng)的表達(dá)，再次詮釋了“風(fēng)塵三俠”的俠義之氣，更將故鄉(xiāng)重要的地理位置和歷史功績?yōu)槿怂?，宣之于口?/p>

為了講好這段千古傳奇，劉東升花了10年時(shí)間整理構(gòu)思，光草稿本就用了好幾個(gè)，他沉浸在這個(gè)故事中無法自拔。自古亂世出英雄，俠義真豪杰，他盡其所能搜集藏品、挖掘史料，不斷還原和連綴這段傳奇。翻開史書“機(jī)緣”二字，比比皆是，所謂命數(shù)大抵就是如此。就是如此巧，三人邂逅于靈石，建功立業(yè)于初唐，千年后，劉東升專注家鄉(xiāng)文史收藏研究，挖掘出這段傳奇。這是一段機(jī)緣。

作為研究考證的課題，“風(fēng)塵三俠”在劉東升的書寫和講述下，越來越為世人所熟知、傳頌。韓信嶺、韓信廟、三灣口、冷泉關(guān)……這些家鄉(xiāng)靈石的名勝、關(guān)隘，在他筆下，生動(dòng)活潑起來，山水清晰悠遠(yuǎn)，歷史近在眼前。他說，講好中國故事，就是要從歷史塵埃中發(fā)覺閃閃發(fā)光的點(diǎn)，經(jīng)過演繹和還原，讓那些蒙塵的人和事熠熠生輝。

古人云，讀史可以明智，知古方能鑒今。劉東升讀史不忘來時(shí)路，賡續(xù)地域文化，弘揚(yáng)民間薈萃，他修志問道，著述文字，數(shù)十年如一日，深度推介靈石及周邊地域文化，赤誠之心，殊為難得。